二、经历（1/2）
作者：刘因评传
刘因的一生不算长，且没有大的波澜。但从思想发展上看，却不是直线的，而是有比较明显的转折。可以大致以三十岁左右为界，分为青少年和中晚年两个阶段。
（一）少有大志
刘因少有大志，十八岁作的《希圣解》中，即以"希贤、希圣、希天"为主旨，并以"天地间一清才"自命。青年时期写的一些诗篇中，也常坦率地表露自己的志向和抱负。如：骃幼有大志，早游翰墨场。??.邀游《坟》《索》圃，期登孔颜堂。
远攀鲍谢驾，径入曹刘乡。
诗探苏李髓，赋盖班马香。
衙官宾屈宋，伯仲齿卢王。
斯文元李徒，我当拜其旁。
呼我刘昌谷，许我参翱翔。
眼高四海士，儿子空奔忙。
俗物付脱略，壮节持坚刚。??前年脱颖士，峨峨势方飏。??这表明，他一度既想学孔子颜回，做圣人；又想当与鲍照、谢灵运、曹植。刘帧等并驾齐驱的文学家；还自诩在诗赋上已与苏武、李陵、司马迁、班固、屈原、宋玉、卢照邻、王勃、元结。李白等不相上下，真有点眼空四海的狂劲儿。只是诗中说的"前年脱颖士"，他处未见记载，细节不详。但总是曾一度崭露头角吧。
有时，他还以兼济天下自任，说：头上无绳系白日，胸中有石补青天。②甚至不屑于当一个可能封侯的武士，而志在整顿乾坤：耻为时群辈，追思古人迹。??学剑觅封侯，行行匹夫敌。
男儿志斯民，安用书剑癖？
皎然方寸间，自有平安策。
一日风云会，四方贤路辟。
致身青云间，高风举六翮。
整顿乾坤了，千古功名立。
这里，暗用了张载的典故。张载青年时喜谈兵，后见到范仲淹，范教诲他说："儒者自有名教，何事于兵！"并劝他读《中庸》。张载遂立志学儒，终于成为著名理学家。刘因正是以张载等为榜样自勉，憧憬建功立业。
可见，青年时代的刘因是抱着积极人世的态度，很有一番抱负的。就是"静修"这个名字，也不能理解为消极的"独善"。刘因曾述及自取名为静修的缘由："当年静修铭，团茅鸡距阳。"②自注："鸡距，保府泉名。；日尝取武侯'静以修身'语，名所寓舍曰静修龛。"这正是《墓表》及《元史》本传所说"尝爱诸葛孔明静以修身之语，表所居曰静修"的来历。诸葛亮隐居隆中，躬耕南阳，并不是一味地避世。从他与三顾茅庐的刘备的对话（《隆中对》）可知，他对当时的政治形势可谓了如指掌，如果不是时刻关心天下大事，是不可能有那样精辟的分析的。其后，他鞠躬尽瘁地辅佐刘备及后主刘禅，终于成就了鼎足三分的大业。从诸葛亮的抱负和经历看，"静以修身"① 七古《呈保定诸公》，《静修先生集》卷六，页一一五。
② 七律《初夕》，《静修先生集》卷九，页一七九。
② 《和杂诗》之八，《静修先生集》卷一二，页二四八。
之语的对偶句也许是"出以济世"吧？①刘因爱孔明此语，应该说也是包含着这样两层意思。这也正是他少有大志的一种表现。遗憾的是，他的《静修铭》却没有其他记载，致使后人不得其详。
刘因虽然有济世之志，但是，在相对承平的年代，在仕进之途尚不畅通的当时（元朝廷尚未实行科举取士），作为一个汉族的普通儒生，又谈何容易！刘因在一些诗中，也流露出功名未立的烦恼。如：苍月瘦，黑风酸，枯梢老窍号空山。
东方未动天发黑，迷途客子回征鞍。
冰髯压唇帽檐侧，耳轮霜醉鼻尖寒。
中原年少燕南道，功名未立黄尘老。
黄尘老，马上神情依旧好。全篇的调子不免有些低沉，但结尾的情绪还是蛮高昂的。
有时，还宣泄出不被世人理解的愤癫和壮志难酬的苦闷。
欲求伸泪没，今反堕渺茫。??溺身朱墨窟，人事如冰霜。
高才日陵替，壮志时悲伤。
驽骀欺赤骥，鸱枭笑凤凰。
妾妇妒逸才，浪嘴谗舌长。
纷纷生谤议，锋起不可当。①这种怀才不遇的情调，在他十五岁的作品中就有表现：浮云翳阳景，灵枫扇我衣。
男儿志万里，谁复伤别离。
我生十五年，世事犹未知。
慨然慕义气，远与千古期。
高风不可攀，俗纷亦已羁。
所志必我拒，所期必我违。
哀歌仰天问：生我亦何为？
抚剑一太息，昼夜中情驰。②鸿鸽凌云志，燕雀安能知。
二禽登寥廓，尺鷃笑藩篱。
世态尽伥鬼，吾将谁与依？③诗中对于当时一些读书人的趋炎附势给予痛斥，还发了一些"屠龙无所用，不如学履稀"之类的牢骚。文繁不具引。总之，青年时代的刘因志向高远，常以"远大自期"④，一度还曾脱颖而出，崭露头角，受到赏识。但很快又遭到挫折和打击，因而有郁郁不得志的苦闷。只是由于史料有缺，其详情不得而知。刘因后来① 诸葛亮《诫子书》原文是："静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志， 非宁静无以致远。"这里仅是作引申分析而已。
② 杂言《早发高黑口号》，《静修先生集》卷七，页一四○。
① 五古《呈保定诸公》，《静修先生集》卷六，页一一五。诗未句中的"起"，畿辅本作"岂".今据四库本改。
② 五古《拟古》三首之二，《静修先生集》卷六，页一一六。
③ 五古《拟古》三首之三，《静修先生集》卷六，页一一六。
④ 见《西茔改葬后祭文》，三贤集本《静修集》卷四。
回忆少年事曾说：某早躁狂，若将有志。中实脆屈，未立已颓。①己卯年（1279），刘因三十一岁。从文字看，此时他对青少年时的"躁狂"似有所检讨。
① 《已卯春释菜先圣文》，《静修先生集》卷五，页八五。
（二）中年授徒
元朝初年，还没有实行科举。刘因身为布衣，无由进入仕途，难以实现他建功立业的抱负。刘家"世为儒家"，不治产业。为了谋生，刘因只得走"授徒教学"一途。
刘因哪年开始授徒没有确切记载。刘因诗有"十年小学师"②之句，但未署时间，无从推求。又，在《己卯春释菜先圣文》中说："今辟此馆，惟我之求。讲学有徒，进修有地，研穷参订，亦复有书。于古遗言，于今学者，尚有裨益。"③由此可见，他在三十岁以前已教学。④刘因的教学与一般的乡村塾师不同，他有自己的独立见解，能将理学思想贯注其中，他还亲自编订和撰写了一批辅助教材和参考书籍。用今天的话说，就是在教学上颇有革新精神。这就引起了时人的注意。苏天爵说：乡间老儒，说经止传疏义，为文尽习律赋，闻先生讲贯，阅先生论著，始则谤讪，久亦敬服。刘因的名声因此日显：先生授徒，深居简出。性不苟合，不妄接人。保定密迹京邑，公卿使过者众，闻先生名，往往来谒。先生多逊避，不与相见。不知者或以为傲，先生弗恤也。②当地的地方官也主动地去拜访他："县长闻名谒下风。"③不少有地位的人还请他给先人作传记，写碑铭（收入《静修集》中的这类文章有十余篇）。一些在职或退休的大官僚还请刘因去做家庭教师。有一位京师的田尚书，本是西域贵族，以厚礼来聘，请教授其子，刘因以"水几啮先人坟墓，谋迁避之"等理由加以推辞。田一再来信催促，刘因说："可往，则一来即往，诚不敢虚伪，以要人之再三。若.公不亮察，虽百往复，亦止此而已矣。"后又有一位曾任两淮盐使的何尚书也以教子为请。何公家住易州，奉亲家居，藏书万卷。刘因"平生苦无书读，又乐易之风土，遂允
（一）少有大志
刘因少有大志，十八岁作的《希圣解》中，即以"希贤、希圣、希天"为主旨，并以"天地间一清才"自命。青年时期写的一些诗篇中，也常坦率地表露自己的志向和抱负。如：骃幼有大志，早游翰墨场。??.邀游《坟》《索》圃，期登孔颜堂。
远攀鲍谢驾，径入曹刘乡。
诗探苏李髓，赋盖班马香。
衙官宾屈宋，伯仲齿卢王。
斯文元李徒，我当拜其旁。
呼我刘昌谷，许我参翱翔。
眼高四海士，儿子空奔忙。
俗物付脱略，壮节持坚刚。??前年脱颖士，峨峨势方飏。??这表明，他一度既想学孔子颜回，做圣人；又想当与鲍照、谢灵运、曹植。刘帧等并驾齐驱的文学家；还自诩在诗赋上已与苏武、李陵、司马迁、班固、屈原、宋玉、卢照邻、王勃、元结。李白等不相上下，真有点眼空四海的狂劲儿。只是诗中说的"前年脱颖士"，他处未见记载，细节不详。但总是曾一度崭露头角吧。
有时，他还以兼济天下自任，说：头上无绳系白日，胸中有石补青天。②甚至不屑于当一个可能封侯的武士，而志在整顿乾坤：耻为时群辈，追思古人迹。??学剑觅封侯，行行匹夫敌。
男儿志斯民，安用书剑癖？
皎然方寸间，自有平安策。
一日风云会，四方贤路辟。
致身青云间，高风举六翮。
整顿乾坤了，千古功名立。
这里，暗用了张载的典故。张载青年时喜谈兵，后见到范仲淹，范教诲他说："儒者自有名教，何事于兵！"并劝他读《中庸》。张载遂立志学儒，终于成为著名理学家。刘因正是以张载等为榜样自勉，憧憬建功立业。
可见，青年时代的刘因是抱着积极人世的态度，很有一番抱负的。就是"静修"这个名字，也不能理解为消极的"独善"。刘因曾述及自取名为静修的缘由："当年静修铭，团茅鸡距阳。"②自注："鸡距，保府泉名。；日尝取武侯'静以修身'语，名所寓舍曰静修龛。"这正是《墓表》及《元史》本传所说"尝爱诸葛孔明静以修身之语，表所居曰静修"的来历。诸葛亮隐居隆中，躬耕南阳，并不是一味地避世。从他与三顾茅庐的刘备的对话（《隆中对》）可知，他对当时的政治形势可谓了如指掌，如果不是时刻关心天下大事，是不可能有那样精辟的分析的。其后，他鞠躬尽瘁地辅佐刘备及后主刘禅，终于成就了鼎足三分的大业。从诸葛亮的抱负和经历看，"静以修身"① 七古《呈保定诸公》，《静修先生集》卷六，页一一五。
② 七律《初夕》，《静修先生集》卷九，页一七九。
② 《和杂诗》之八，《静修先生集》卷一二，页二四八。
之语的对偶句也许是"出以济世"吧？①刘因爱孔明此语，应该说也是包含着这样两层意思。这也正是他少有大志的一种表现。遗憾的是，他的《静修铭》却没有其他记载，致使后人不得其详。
刘因虽然有济世之志，但是，在相对承平的年代，在仕进之途尚不畅通的当时（元朝廷尚未实行科举取士），作为一个汉族的普通儒生，又谈何容易！刘因在一些诗中，也流露出功名未立的烦恼。如：苍月瘦，黑风酸，枯梢老窍号空山。
东方未动天发黑，迷途客子回征鞍。
冰髯压唇帽檐侧，耳轮霜醉鼻尖寒。
中原年少燕南道，功名未立黄尘老。
黄尘老，马上神情依旧好。全篇的调子不免有些低沉，但结尾的情绪还是蛮高昂的。
有时，还宣泄出不被世人理解的愤癫和壮志难酬的苦闷。
欲求伸泪没，今反堕渺茫。??溺身朱墨窟，人事如冰霜。
高才日陵替，壮志时悲伤。
驽骀欺赤骥，鸱枭笑凤凰。
妾妇妒逸才，浪嘴谗舌长。
纷纷生谤议，锋起不可当。①这种怀才不遇的情调，在他十五岁的作品中就有表现：浮云翳阳景，灵枫扇我衣。
男儿志万里，谁复伤别离。
我生十五年，世事犹未知。
慨然慕义气，远与千古期。
高风不可攀，俗纷亦已羁。
所志必我拒，所期必我违。
哀歌仰天问：生我亦何为？
抚剑一太息，昼夜中情驰。②鸿鸽凌云志，燕雀安能知。
二禽登寥廓，尺鷃笑藩篱。
世态尽伥鬼，吾将谁与依？③诗中对于当时一些读书人的趋炎附势给予痛斥，还发了一些"屠龙无所用，不如学履稀"之类的牢骚。文繁不具引。总之，青年时代的刘因志向高远，常以"远大自期"④，一度还曾脱颖而出，崭露头角，受到赏识。但很快又遭到挫折和打击，因而有郁郁不得志的苦闷。只是由于史料有缺，其详情不得而知。刘因后来① 诸葛亮《诫子书》原文是："静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志， 非宁静无以致远。"这里仅是作引申分析而已。
② 杂言《早发高黑口号》，《静修先生集》卷七，页一四○。
① 五古《呈保定诸公》，《静修先生集》卷六，页一一五。诗未句中的"起"，畿辅本作"岂".今据四库本改。
② 五古《拟古》三首之二，《静修先生集》卷六，页一一六。
③ 五古《拟古》三首之三，《静修先生集》卷六，页一一六。
④ 见《西茔改葬后祭文》，三贤集本《静修集》卷四。
回忆少年事曾说：某早躁狂，若将有志。中实脆屈，未立已颓。①己卯年（1279），刘因三十一岁。从文字看，此时他对青少年时的"躁狂"似有所检讨。
① 《已卯春释菜先圣文》，《静修先生集》卷五，页八五。
（二）中年授徒
元朝初年，还没有实行科举。刘因身为布衣，无由进入仕途，难以实现他建功立业的抱负。刘家"世为儒家"，不治产业。为了谋生，刘因只得走"授徒教学"一途。
刘因哪年开始授徒没有确切记载。刘因诗有"十年小学师"②之句，但未署时间，无从推求。又，在《己卯春释菜先圣文》中说："今辟此馆，惟我之求。讲学有徒，进修有地，研穷参订，亦复有书。于古遗言，于今学者，尚有裨益。"③由此可见，他在三十岁以前已教学。④刘因的教学与一般的乡村塾师不同，他有自己的独立见解，能将理学思想贯注其中，他还亲自编订和撰写了一批辅助教材和参考书籍。用今天的话说，就是在教学上颇有革新精神。这就引起了时人的注意。苏天爵说：乡间老儒，说经止传疏义，为文尽习律赋，闻先生讲贯，阅先生论著，始则谤讪，久亦敬服。刘因的名声因此日显：先生授徒，深居简出。性不苟合，不妄接人。保定密迹京邑，公卿使过者众，闻先生名，往往来谒。先生多逊避，不与相见。不知者或以为傲，先生弗恤也。②当地的地方官也主动地去拜访他："县长闻名谒下风。"③不少有地位的人还请他给先人作传记，写碑铭（收入《静修集》中的这类文章有十余篇）。一些在职或退休的大官僚还请刘因去做家庭教师。有一位京师的田尚书，本是西域贵族，以厚礼来聘，请教授其子，刘因以"水几啮先人坟墓，谋迁避之"等理由加以推辞。田一再来信催促，刘因说："可往，则一来即往，诚不敢虚伪，以要人之再三。若.公不亮察，虽百往复，亦止此而已矣。"后又有一位曾任两淮盐使的何尚书也以教子为请。何公家住易州，奉亲家居，藏书万卷。刘因"平生苦无书读，又乐易之风土，遂允