井深大：早期教育法 第二章 （1）（2/2）
作者：徐汉林
制造摩托车发生兴
趣的因素之一。对本田来说，任何设备齐全的幼儿园都比不上他祖父的脊背，他祖父的脊背就是促使他成为机车大王的先修班。
井深大曾告诫天下父母：如果他们在教孩子学小提琴、钢琴、英文、教学等方面下功夫，孩子是具有惊人的可塑性的，而且孩子的许多潜能若不在幼儿时打好基础，等到成年
后就会悔之晚矣。
尽管这种说法已慢慢被许多父母所接受，但她们却会找出很多理由来为自己的责任开脱，如：“你说得很对，可是我没有钱，也没时间让孩子受那样的幼儿教育。”在他们看
来，幼儿教育只有那些有钱又有闲的人才能办得到。
井深大对此予以否定，他说：“其实，教育孩子并非消遣或享受闲暇，也不是只要花钱，花时间就能轻而易举办成的事。”
更进一步地讲，孩子的潜能开发也不是父母只要从口袋里掏钱就能解决的事。试想想，倘若孩子的潜能真能用金钱和闲暇就可以开拓与激发的话，那么，为何有的富人儿女平
庸凡俗，无所作为，而许多寒门子弟却不乏优秀人才呢？
这里的奥妙就在于，孩子的教育不是单靠金钱与时间就能达成，而是要靠父母的爱心与努力才能实现的。如果没有父母的爱心与努力，是很难使孩子的潜能得到充分开发的。
在3岁以前的婴幼儿，父母的灌输或教育很有必要，那么，应向他们“灌输”何种内容才是最理想的呢？关于这方面，井深大认为有两个方面要着力去培养。
一个方面是，人们常常谈到的对孩子进行语言、音乐、文字、图形等等的训练，为孩子的未来奠定智能活动的基础；另一个方面是，要在这一时期把做人应有的基本规范或态
度灌输给孩子，这一方面人们往往强调得不够。
谈到做人的态度，有人也许会觉得，它就是指一个人的人生观或价值观，但很难捕捉到它具体的意味。还有人甚至怀疑，由于幼儿还不具备批判能力，如果将父母主观的人生
观硬往他脑里灌输，是否恰当？但事实上，我们只要回归现实，就会发现它并不只是人生观等高深莫测的东西。
实际上，作为一个人，就有人人都认同的起码规范。无论思想、见解多么与众不同的人，也都有自认为“这是做人的最基本原则”。
例如，生命是可贵的，必须珍惜；不要只顾自己，同时要多为他人考虑；凡事不要依赖别人，要用自己的脑筋思考等等，这些都是极为自然的做人原则。
或许有人说，这些都是一些近乎无聊的约束。但仔细推敲一下，你也会同意，在这个复杂的社会，如果人人都能确实以身作则，按照这些规范行事，相信所有人都会过得更加
趣的因素之一。对本田来说，任何设备齐全的幼儿园都比不上他祖父的脊背，他祖父的脊背就是促使他成为机车大王的先修班。
井深大曾告诫天下父母：如果他们在教孩子学小提琴、钢琴、英文、教学等方面下功夫，孩子是具有惊人的可塑性的，而且孩子的许多潜能若不在幼儿时打好基础，等到成年
后就会悔之晚矣。
尽管这种说法已慢慢被许多父母所接受，但她们却会找出很多理由来为自己的责任开脱，如：“你说得很对，可是我没有钱，也没时间让孩子受那样的幼儿教育。”在他们看
来，幼儿教育只有那些有钱又有闲的人才能办得到。
井深大对此予以否定，他说：“其实，教育孩子并非消遣或享受闲暇，也不是只要花钱，花时间就能轻而易举办成的事。”
更进一步地讲，孩子的潜能开发也不是父母只要从口袋里掏钱就能解决的事。试想想，倘若孩子的潜能真能用金钱和闲暇就可以开拓与激发的话，那么，为何有的富人儿女平
庸凡俗，无所作为，而许多寒门子弟却不乏优秀人才呢？
这里的奥妙就在于，孩子的教育不是单靠金钱与时间就能达成，而是要靠父母的爱心与努力才能实现的。如果没有父母的爱心与努力，是很难使孩子的潜能得到充分开发的。
在3岁以前的婴幼儿，父母的灌输或教育很有必要，那么，应向他们“灌输”何种内容才是最理想的呢？关于这方面，井深大认为有两个方面要着力去培养。
一个方面是，人们常常谈到的对孩子进行语言、音乐、文字、图形等等的训练，为孩子的未来奠定智能活动的基础；另一个方面是，要在这一时期把做人应有的基本规范或态
度灌输给孩子，这一方面人们往往强调得不够。
谈到做人的态度，有人也许会觉得，它就是指一个人的人生观或价值观，但很难捕捉到它具体的意味。还有人甚至怀疑，由于幼儿还不具备批判能力，如果将父母主观的人生
观硬往他脑里灌输，是否恰当？但事实上，我们只要回归现实，就会发现它并不只是人生观等高深莫测的东西。
实际上，作为一个人，就有人人都认同的起码规范。无论思想、见解多么与众不同的人，也都有自认为“这是做人的最基本原则”。
例如，生命是可贵的，必须珍惜；不要只顾自己，同时要多为他人考虑；凡事不要依赖别人，要用自己的脑筋思考等等，这些都是极为自然的做人原则。
或许有人说，这些都是一些近乎无聊的约束。但仔细推敲一下，你也会同意，在这个复杂的社会，如果人人都能确实以身作则，按照这些规范行事，相信所有人都会过得更加