道德·修养（1/2）
作者：早慧成才的奥秘
大凡成才者，一要立志，二要有德行。因为，没有德行，再伟大的志向也难以实现。所以，做父母的，在教育子女时，切不可忘记对子女进行道德教育。
自私自利、损人利己——儿时对这些概念可能理解不深，但一经父母解释，他们便很快明白，等孩子一旦憎恶这些现象时，则说明孩子真正领会了父母的心境。
如果你的孩子能处处“细行律身”，总为别人着想，这就说明你的教导有了成绩。
你这样做，不配做我的儿子
——子发老母教子的故事
战国时期，楚秦相战。楚宣王派他的大将军子发带兵作战，不料前线断了粮草，子发派使者向楚宣王告急。使者拜见完楚宣王，顺路赶到子发家中，去探望他的老母。
子发的老母看到使者赶来，甚为高兴，亲切地问道：
“兵士们都很好吗？”
“很好。”
“供给怎样？”
“军队里还有些豆子，大家只能一粒一粒分着吃。”
“你们将军身体好吗？”
使者说：“将军每顿都能吃上肉食和米饭，身体很好。”子发的母亲听了这话，犹如一只苍蝇飞进肚里，心里乱糟起来。
不久，子发率兵浴血奋战，打败了秦军。
当他回来拜见老母时，却见大门关得紧紧的，不准进去。后经人劝说，母亲才将大门开了一条缝。她生气地对着门外的儿子说：
“你听说越王勾践伐吴的事了吗？有人献给越王一罐酒，越王就派人把酒倒在江的上游，让士兵们一起饮下游的水。虽然大家都没有尝到酒味，可每个人的战斗力却提高了五倍。过了几天，又有人献给越王一口袋干粮，越王又把它分给士兵们吃。虽然大家都没有能吃饱，每个人的战斗力却又提高了十倍。现在，你做了将军，粮食不够，士兵们只能分一点豆粒吃，你自己却早晚都吃肉食米饭，这是什么道理？你使士兵陷于死地，而自己却在上面享乐。这样的将军，虽然打了胜仗，也是偶然的，并不是你的功劳。你这样做，还算是我的儿子吗？你不要进我的家门了。”说完，咣的一声又把门关上了。
子发听了母亲的教诲，很受触动。他赶紧回话：“孩子知罪，决心改过。”这时，母亲才答应让他回到家中。
统兵而不知爱兵，即百战百胜，也是罪孽。
——曾国藩
将不知兵，以其国与敌也；兵不知将，以其将以敌也。
——朱德
主将常察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生。气和则心齐，兵虽百万，指呼如一人。
——戚继光
谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
一视同仁，正是他的贤明之处
——杨溥教子不慕权贵
杨溥（1372-1446）是明朝有名的政治家。他以有雅操、质直廉静出名，很受人敬仰。特别是他教育儿子不慕权贵的事，更为后人称道。
明宣宗时，杨溥在朝廷任宰辅。
一天，他的儿子从家乡来京城看望他。他问儿子：“你从家乡到京城，一路上可曾听说哪个令守贤明？”
儿子答道：“我经过江陵来到这里，看见江陵的县令范理就很不贤明。”
杨溥又问：“江陵的县令怎么不贤明？”
儿子气冲冲地说：“我是堂堂宰辅的儿子，可他对我的招待实在太简慢了。”
杨溥又问：“怎么个简慢法？”
儿子把情况详细说了一遍，然后道：“我遇到过好多县令，人家对我都是十分慕雅，可他……”
杨溥听后，心想：不少身居要位的人，常常以下级能否对自己殷勤趋奉，决定对他们的亲疏，并凭借这些吹捧来增长自己的威风。他们的子弟，往往借助父兄的势力到处为非作歹、横行霸道，而他们却喜欢听信这些子弟的话，把他们当做自己的耳目。这样怎么能治理国家，为百姓做事呢？于是，他对儿子的错误思想进行了严厉的批评教育。他说：“江陵县令把宰辅的儿子视为一般百姓的儿子，这正是他的贤明之处，你怎么能责怪他呢？我看，问题还是你的心思不正。往后，消一消官气才是。”
后来，杨溥了解到范理确实是个很有才干的人。他为官清廉，很受百姓爱戴。于是，他亲自提拔他做了德州府知府，不久，又让他做了贵川左布政使。
不患位之不尊，而患德之不崇。
——张衡
一个人要生活得光明磊落。
——冯雪峰
大丈夫行为当磊磊落落，如日月皎然。
——《晋书》
人应当同正直、快乐结交。
——司马脱
真诚是处世行事的最好方法。
——怀特利
处已、事上、临下，皆当以诚为主。
——薛敬轩
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
——拉罗什福科
望儿做个老实人
——父亲教司马光做人要诚实
司马光6岁的时候，常跟姐姐在父亲的书房外间玩。
这一天，司马光拿来一些核桃仁让姐姐帮助把皮剥掉。核桃仁皮很难剥，姐姐的小手在上面使劲地剥了两下，没有剥掉。她气得跑了。
一会儿，一个婢女进来，她把核桃仁用开水一烫，再用小刀一刮，皮就掉了，然后交给了司马光。
司马光刚把白白的核桃仁拿到手，姐姐进来了。她奇怪地问司马光：“皮是怎样剥掉的？”司马光晃了晃脑袋，得意地说：“是我自己用手弄掉的。”
姐姐联想起前不久他砸破水缸，机智地救出掉在里面的小朋友的事，就信以为真，连连称赞说：“好弟弟，你真聪明。”
外屋发生的这件事，被坐在里屋读书的父亲看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗？”父亲一问，司马光的脸一下子红了，低下头说：“不是。”父亲让他把剥核桃仁皮的真实情况讲给姐姐听，然后说：“一个人聪明是好事，但要老实，说谎、骗人不是好孩子，我希望我的儿子做个老实人。”司马光连忙认错，从此再也不撒谎了。
诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊
做官更应行为端正
——李母教子的故事
唐朝有一个名叫李畲的人，他母亲学识渊博，教子很严。李合很小的时候，母亲就很注意对他进行教育，既抓他的学业，又重视他的品德修养。
后来，李畲在朝廷里做了监察御史，专门负责检查官员们在军事、政务等各方面的情况。李畲当了官后，母亲更注意教育他：要行为端正，莫谋私利。
一天傍晚，李畲高高兴兴地回家了，他身后跟着一辆大马车。
李畲到家没来得及见母亲，便呼家仆打开仓门，又指挥着他们卸车，把一袋袋粮食往仓房里搬。
“踏踏”的马蹄声和杂乱的说话声，惊动了正在房间里看书的母亲。她走到院中，看发生了什么事情。
李畲迎上前去，告诉母亲：“这是我从官家仓库里领回的薪水粮。”说话间，李畲脸上挂满了得意的神色。
李母没吭声，她在仓房和马车旁静静地转了一遭，发现一个月的薪水粮食似乎有些多，便问衙役：“送来的粮是多少？”
衙役说：“三十斗。”
“何止三十斗，我看只多不少。”李母量过之后，把儿子叫到一边，问是怎么回事。
李畲满不在乎地回答：“我是当御史的，装粮时，他们可能没量。”
李母又问：“你雇的这辆马车，车钱是多少啊？”
“当御史嘛，雇马车是不用付钱的。”李畲还是那样满不在乎。
“畲儿！”李母一下变了脸色，怒气冲冲地说，“你身为监察御史，检查的就是那些贪赃受贿的不法行为，怎么你自己还这样做呢？”
李母喘了几口粗气，接着又说：“我们李家几代做官，没有像你这样的。想当年，有人牵来成群的马和牛献给你的曾祖父，他老人家只不过喝了人家的一杯敬酒，一匹马、一头牛也没要。你父亲在世的时候，也最讨厌那些贪赃受贿的人，多次揭发他们，难道你今天……”
没等母亲说完，李畲“扑通”一声跪在母亲的跟前：“娘，您别说了，孩儿知错了！”
随即，李畲带着人把多余的粮食一粒不少地送回了官库，并照付了马车钱。
一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。
——黑格尔
小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。
——庄子
莫为做官而读书
——郑板桥教子的故事
郑板桥（1693-1765）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷；
医得眼前疮，剜却心头肉。
锄禾日当午，汗滴禾下土；
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满襟；
遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；
才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
——比彻
我不会支持你的
——**教子的故事
**（1898-1969）是我们党和国家杰出的领导人，他写的《论**员的修养》一书，用**理想、道德教育了整整一代人。同时，他也用《修养》的原则，教育着自己的子女。
1955年，**的二儿子刘允若在苏联学飞机无线电仪表专业。他觉得自己的兴趣在文学，又和同学们的关系搞得不好，闹着要转学。他还写信给父亲，希望得到父亲的支持。接到允若的信，**一连给他回了好几封长信，除和他交谈学习兴趣问题外，着重批评了他搞不好关系、闹转学的错误思想，并把情况告诉了驻苏大使馆，请大使馆人员批评教育他。
**在给允若的信中说：
“关于调换学校的问题，如果你有足够的理由，是可以向组织上提出请求调换的。但根据你的来信，你要求调换学校的理由是错误的……你一贯的错误就是，在劳动人民面前，在同志们面前，不肯'俯首甘为孺子牛'。你这个毛病不仅没改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明，承认错误，请求同学们批评，虚心接受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。就是说，在你的同学们面前，你要'俯首甘为孺子牛'。当你同你的同学们、你
自私自利、损人利己——儿时对这些概念可能理解不深，但一经父母解释，他们便很快明白，等孩子一旦憎恶这些现象时，则说明孩子真正领会了父母的心境。
如果你的孩子能处处“细行律身”，总为别人着想，这就说明你的教导有了成绩。
你这样做，不配做我的儿子
——子发老母教子的故事
战国时期，楚秦相战。楚宣王派他的大将军子发带兵作战，不料前线断了粮草，子发派使者向楚宣王告急。使者拜见完楚宣王，顺路赶到子发家中，去探望他的老母。
子发的老母看到使者赶来，甚为高兴，亲切地问道：
“兵士们都很好吗？”
“很好。”
“供给怎样？”
“军队里还有些豆子，大家只能一粒一粒分着吃。”
“你们将军身体好吗？”
使者说：“将军每顿都能吃上肉食和米饭，身体很好。”子发的母亲听了这话，犹如一只苍蝇飞进肚里，心里乱糟起来。
不久，子发率兵浴血奋战，打败了秦军。
当他回来拜见老母时，却见大门关得紧紧的，不准进去。后经人劝说，母亲才将大门开了一条缝。她生气地对着门外的儿子说：
“你听说越王勾践伐吴的事了吗？有人献给越王一罐酒，越王就派人把酒倒在江的上游，让士兵们一起饮下游的水。虽然大家都没有尝到酒味，可每个人的战斗力却提高了五倍。过了几天，又有人献给越王一口袋干粮，越王又把它分给士兵们吃。虽然大家都没有能吃饱，每个人的战斗力却又提高了十倍。现在，你做了将军，粮食不够，士兵们只能分一点豆粒吃，你自己却早晚都吃肉食米饭，这是什么道理？你使士兵陷于死地，而自己却在上面享乐。这样的将军，虽然打了胜仗，也是偶然的，并不是你的功劳。你这样做，还算是我的儿子吗？你不要进我的家门了。”说完，咣的一声又把门关上了。
子发听了母亲的教诲，很受触动。他赶紧回话：“孩子知罪，决心改过。”这时，母亲才答应让他回到家中。
统兵而不知爱兵，即百战百胜，也是罪孽。
——曾国藩
将不知兵，以其国与敌也；兵不知将，以其将以敌也。
——朱德
主将常察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生。气和则心齐，兵虽百万，指呼如一人。
——戚继光
谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
一视同仁，正是他的贤明之处
——杨溥教子不慕权贵
杨溥（1372-1446）是明朝有名的政治家。他以有雅操、质直廉静出名，很受人敬仰。特别是他教育儿子不慕权贵的事，更为后人称道。
明宣宗时，杨溥在朝廷任宰辅。
一天，他的儿子从家乡来京城看望他。他问儿子：“你从家乡到京城，一路上可曾听说哪个令守贤明？”
儿子答道：“我经过江陵来到这里，看见江陵的县令范理就很不贤明。”
杨溥又问：“江陵的县令怎么不贤明？”
儿子气冲冲地说：“我是堂堂宰辅的儿子，可他对我的招待实在太简慢了。”
杨溥又问：“怎么个简慢法？”
儿子把情况详细说了一遍，然后道：“我遇到过好多县令，人家对我都是十分慕雅，可他……”
杨溥听后，心想：不少身居要位的人，常常以下级能否对自己殷勤趋奉，决定对他们的亲疏，并凭借这些吹捧来增长自己的威风。他们的子弟，往往借助父兄的势力到处为非作歹、横行霸道，而他们却喜欢听信这些子弟的话，把他们当做自己的耳目。这样怎么能治理国家，为百姓做事呢？于是，他对儿子的错误思想进行了严厉的批评教育。他说：“江陵县令把宰辅的儿子视为一般百姓的儿子，这正是他的贤明之处，你怎么能责怪他呢？我看，问题还是你的心思不正。往后，消一消官气才是。”
后来，杨溥了解到范理确实是个很有才干的人。他为官清廉，很受百姓爱戴。于是，他亲自提拔他做了德州府知府，不久，又让他做了贵川左布政使。
不患位之不尊，而患德之不崇。
——张衡
一个人要生活得光明磊落。
——冯雪峰
大丈夫行为当磊磊落落，如日月皎然。
——《晋书》
人应当同正直、快乐结交。
——司马脱
真诚是处世行事的最好方法。
——怀特利
处已、事上、临下，皆当以诚为主。
——薛敬轩
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
——拉罗什福科
望儿做个老实人
——父亲教司马光做人要诚实
司马光6岁的时候，常跟姐姐在父亲的书房外间玩。
这一天，司马光拿来一些核桃仁让姐姐帮助把皮剥掉。核桃仁皮很难剥，姐姐的小手在上面使劲地剥了两下，没有剥掉。她气得跑了。
一会儿，一个婢女进来，她把核桃仁用开水一烫，再用小刀一刮，皮就掉了，然后交给了司马光。
司马光刚把白白的核桃仁拿到手，姐姐进来了。她奇怪地问司马光：“皮是怎样剥掉的？”司马光晃了晃脑袋，得意地说：“是我自己用手弄掉的。”
姐姐联想起前不久他砸破水缸，机智地救出掉在里面的小朋友的事，就信以为真，连连称赞说：“好弟弟，你真聪明。”
外屋发生的这件事，被坐在里屋读书的父亲看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗？”父亲一问，司马光的脸一下子红了，低下头说：“不是。”父亲让他把剥核桃仁皮的真实情况讲给姐姐听，然后说：“一个人聪明是好事，但要老实，说谎、骗人不是好孩子，我希望我的儿子做个老实人。”司马光连忙认错，从此再也不撒谎了。
诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊
做官更应行为端正
——李母教子的故事
唐朝有一个名叫李畲的人，他母亲学识渊博，教子很严。李合很小的时候，母亲就很注意对他进行教育，既抓他的学业，又重视他的品德修养。
后来，李畲在朝廷里做了监察御史，专门负责检查官员们在军事、政务等各方面的情况。李畲当了官后，母亲更注意教育他：要行为端正，莫谋私利。
一天傍晚，李畲高高兴兴地回家了，他身后跟着一辆大马车。
李畲到家没来得及见母亲，便呼家仆打开仓门，又指挥着他们卸车，把一袋袋粮食往仓房里搬。
“踏踏”的马蹄声和杂乱的说话声，惊动了正在房间里看书的母亲。她走到院中，看发生了什么事情。
李畲迎上前去，告诉母亲：“这是我从官家仓库里领回的薪水粮。”说话间，李畲脸上挂满了得意的神色。
李母没吭声，她在仓房和马车旁静静地转了一遭，发现一个月的薪水粮食似乎有些多，便问衙役：“送来的粮是多少？”
衙役说：“三十斗。”
“何止三十斗，我看只多不少。”李母量过之后，把儿子叫到一边，问是怎么回事。
李畲满不在乎地回答：“我是当御史的，装粮时，他们可能没量。”
李母又问：“你雇的这辆马车，车钱是多少啊？”
“当御史嘛，雇马车是不用付钱的。”李畲还是那样满不在乎。
“畲儿！”李母一下变了脸色，怒气冲冲地说，“你身为监察御史，检查的就是那些贪赃受贿的不法行为，怎么你自己还这样做呢？”
李母喘了几口粗气，接着又说：“我们李家几代做官，没有像你这样的。想当年，有人牵来成群的马和牛献给你的曾祖父，他老人家只不过喝了人家的一杯敬酒，一匹马、一头牛也没要。你父亲在世的时候，也最讨厌那些贪赃受贿的人，多次揭发他们，难道你今天……”
没等母亲说完，李畲“扑通”一声跪在母亲的跟前：“娘，您别说了，孩儿知错了！”
随即，李畲带着人把多余的粮食一粒不少地送回了官库，并照付了马车钱。
一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。
——黑格尔
小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。
——庄子
莫为做官而读书
——郑板桥教子的故事
郑板桥（1693-1765）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷；
医得眼前疮，剜却心头肉。
锄禾日当午，汗滴禾下土；
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满襟；
遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；
才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
——比彻
我不会支持你的
——**教子的故事
**（1898-1969）是我们党和国家杰出的领导人，他写的《论**员的修养》一书，用**理想、道德教育了整整一代人。同时，他也用《修养》的原则，教育着自己的子女。
1955年，**的二儿子刘允若在苏联学飞机无线电仪表专业。他觉得自己的兴趣在文学，又和同学们的关系搞得不好，闹着要转学。他还写信给父亲，希望得到父亲的支持。接到允若的信，**一连给他回了好几封长信，除和他交谈学习兴趣问题外，着重批评了他搞不好关系、闹转学的错误思想，并把情况告诉了驻苏大使馆，请大使馆人员批评教育他。
**在给允若的信中说：
“关于调换学校的问题，如果你有足够的理由，是可以向组织上提出请求调换的。但根据你的来信，你要求调换学校的理由是错误的……你一贯的错误就是，在劳动人民面前，在同志们面前，不肯'俯首甘为孺子牛'。你这个毛病不仅没改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明，承认错误，请求同学们批评，虚心接受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。就是说，在你的同学们面前，你要'俯首甘为孺子牛'。当你同你的同学们、你