第十八章 东岳庙（4）（2/2）
作者：向静
其中最著名的是赵孟頫的行书《张天师神道碑》，搞书法的都知道，这就是俗称的“神道碑”。 赵孟頫不愧为一代宗师，其字风格古朴遒劲，是元代书法艺术的珍品。只是，这块碑太高大了，又被罩了起来，仰得脖子都要断了，也看不到多少个字，倒是能看到每个字上还有原先作拓片时留下的墨迹。除了赵孟頫的字，赵世延的楷书《昭德殿碑》、虞文靖的隶书《仁圣宫碑》等也颇为著名。
有些人在东岳庙里来主要就是看书法，就跟到西安碑林一样。有意思的是，东岳庙的地狱各司殿堂前都挂有白底黑字的楹联，就是对地狱各司职能的诠释，都是由当代知名的书法家书写的。我统计了一下，几乎每个省都有，当然也包括北京的知名书法家都在列。可是，比较过你就知道了，现代人的字的确水平差了太多太多。
10.道士在民俗博物馆
作为道教的重要建筑，东岳庙就是全国道教建筑以及道教文化的一个缩影，那就是，建筑被改作了别用，道士要么不见了踪影，要么就是个点缀。
道家是跟中医紧紧连在一起的。历代的大医很多都是道家，或是信奉道教的。道教传承的现实如此，很大程度上也就是中医的境况的反应。作为中国传统文化最核心的部分之一，道教的衰落，其实也就是传统的衰落。
1900年以后，东岳庙先后遭到义和团和军队的骚扰。1947年时，又有一批来自山西和东北的流亡学生住在庙里，他们以破除迷信为名进行了大规模洗劫，更加重了东岳庙的损坏程度。后来，当然还有“破四旧”之类的革命活动，而东岳庙这一类的“牛鬼蛇神”当时更是扫荡的重点。
有些人在东岳庙里来主要就是看书法，就跟到西安碑林一样。有意思的是，东岳庙的地狱各司殿堂前都挂有白底黑字的楹联，就是对地狱各司职能的诠释，都是由当代知名的书法家书写的。我统计了一下，几乎每个省都有，当然也包括北京的知名书法家都在列。可是，比较过你就知道了，现代人的字的确水平差了太多太多。
10.道士在民俗博物馆
作为道教的重要建筑，东岳庙就是全国道教建筑以及道教文化的一个缩影，那就是，建筑被改作了别用，道士要么不见了踪影，要么就是个点缀。
道家是跟中医紧紧连在一起的。历代的大医很多都是道家，或是信奉道教的。道教传承的现实如此，很大程度上也就是中医的境况的反应。作为中国传统文化最核心的部分之一，道教的衰落，其实也就是传统的衰落。
1900年以后，东岳庙先后遭到义和团和军队的骚扰。1947年时，又有一批来自山西和东北的流亡学生住在庙里，他们以破除迷信为名进行了大规模洗劫，更加重了东岳庙的损坏程度。后来，当然还有“破四旧”之类的革命活动，而东岳庙这一类的“牛鬼蛇神”当时更是扫荡的重点。