第十七章 天坛（1）（2/2）

    皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放着祭祀神牌。始建于1530年，初名泰神殿，后改称皇穹宇，为重檐圆攒尖顶建筑。

    祈年殿则是以圆形、以蓝色象征天。中国古代帝王专用的礼制建筑称作“明堂”，就是这样处处“象天法地”，也就是处处都依据着易经的原理来修建。可是，像这种处处象天法地式的“明堂”建筑也就仅剩下这个祈年殿了，所以说它是中国古文化的载体是有道理的。

    总之，走进天坛的这些主体建筑，处处都感觉很“圆”。

    世界遗产委员会对天坛的评价是：北京天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

    3.天坛的“数”

    天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭祀礼仪和祭祀乐舞等，无不是依据周易的阴阳，以及后来的五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。

    还说那个圜丘吧，它的尺度和构件的数量集中并反复使用了“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天与乾是一个意思，乾卦中的六爻，从最下的初爻到五爻都是好的，卦象上都是龙，但这些龙处境却不一样，就是说在不同的阶段，这些龙有不同的表现，不可以只有一种方法。到第五个阶段，飞龙在天，龙在天空自己的舞台了，这就是最好了，所以就特地被用来喻帝王。皇帝占了这一“九五之尊”，再往上则是“亢龙有悔”了，就可能要往不好的趋势走了。总之，“九”这个阳数之极的数就是这些内涵。