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话说及时雨宋江(1/2)

作者:贴吧精华欣赏

    关于《水浒传》里面的宋江这个人,是大家争议最多,到今天看法也不一样的一个人物。我们现在先讲第一个问题,就是宋江主要有几个绰号,他每一个绰号的含义是什么?大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上他只有一个绰号。有的有别号,比如说像他的军师吴用。吴用大概是《水浒传》里边学历最高的一个,他的别号是加亮。他的绰号智多星。但宋江不一样,宋江呢,他的表字是公明,绰号有四个。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。另外还有三个,就是比较重要的,一个是孝义黑三郎,一个就是我要讲的及时雨,还有一个就是呼保义。所以宋江是《水浒传》里边名号最多的一个。他的这几个绰号,有什么样的含义呢?大家看一下《水浒传》第18回,宋江刚刚出场的时候,有一段介绍,那么这段介绍就把他的几个绰号做了一个说明。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。

    第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种认为,说保义就是南宋时候武官的一个名字,叫保义郎。保义郎是宋代武官的名字,这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,我自己今天也没有搞清楚,究竟哪一个解释更好一点。不过我觉得有一点可以肯定的,就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

    这就是我们先把宋江他的几个绰号的含义给大家说一下,这是要讲的第一个问题。

    第二个问题呢,就是应该如何评价宋江这个人的一生?如何评价宋江,大家的看法不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。最早对宋江贬得比较厉害的,大概就是金圣叹,金圣叹说宋江这个人是下下。就是“定考下下”,下等里边的下等,这是评价最低的。他贬斥得很厉害,今天我们一般讲,就说宋江这个人,外表呢,好像显得比较平庸,才能也有限。宋江他自己就说过,他在第六十八回,他把自己和卢俊义做了比较,他说我有三不如你。第一我是貌拙才疏。我长得不漂亮,才能呢也有限,这是第一不如你。第二不如你,我小吏出身,我是一个小吏。第三不如你,文不能安邦,武不能附众,力不能缚鸡,功不能立业。大概宋江还有点自知之明,就是他长得是黑三郎,长得并不魁梧雄壮,出身呢,也不高贵,武艺和才能呢,也不如卢俊义,他是这样讲的。

    那么我觉得我们评价小说里边的人物,主要的一点要从作品的实际出发。不能以个人的好恶来代替作品的描写,这就是我们经常说的,评价小说里边的人物,要从理性出发,而不要从自己主观的感情来加以褒贬。我觉得,我们看待宋江,首先要注意一下,他的家庭出身,他的文化教养,他所从事的职业。这对他以后的生活道路的形成,对他的思想性格影响是比较大的。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。有一些田地来维持生活,大概用我们过去的话来说,他大概属于是中小地主,不是大地主,是中小地主。再一个他自己讲,说他是自幼攻读经史,自幼他读一些儒家的书,受到传统的文化教养。更主要的一点,我觉得我们过去研究宋江的时候,注意不太够的,就是讲到他所从事的职业。他的职业是什么呢?就是他在县衙里边当一个押司。大家看第18回当一个押司,押司是县衙里边办理档案和文书的吏员,他不属于官,而是一个小吏。所以第18回有八个字,大家注意一下,就是刀笔精通,吏道纯熟。就是写一些案件他写得很好,刀笔精通,吏道纯熟。那么他这样的家境出身,所受的文化教养和所从事的这样的职业,对他的性格有什么样的影响呢?我觉得有几点是值得注意的,一个呢,因为他不是大官,他只一是个小吏,所以他对百姓的一些疾苦可能有一些体验,这都是他所谓的仗义疏财,有一定的正义感,这一点我觉得我们不能不看到,他有一定的正义感,这是一个。第二个呢,因为他管的是文书档案,所以养成他的处事谨小慎微,随机应变,也培养了他喜欢玩弄权术的手段,玩弄权术,这是第二。第三个因为他是在衙门里边管案牍文书的,所以也培养了他遵守法度的习惯,遵守国家的法度,培养了他这样的习惯。我觉得宋江的后两点是特别值得我们注意的,就和他所从事的职业有关系。所以宋江到了梁山以后,他处理一些事情想得比较周全,处理事情比较谨慎,大概和他所从事的职业有关系的。当然呢,有人说了,他表现得太虚伪,喜欢玩弄权术。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。

    作者: 风风火火闯九州 2004-12-2 20:48   回复此发言2 ~~话说及时雨宋江因为大家知道,法家韩非、申不害这两个人,就提倡用“术”来统治天下,用权术统治天下。一个人在那样复杂的社会里边,没有一点权术,他很难生存。当然这个呢,在宋江身上我觉得是表现得比较突出的一点。比如说,大家看第34回,他要把霹雳虎秦明来招降过来,他就和花荣两个人设计就把秦明俘虏了。派人骑上秦明的马,穿上他的衣服,戴上他的头盔,假装是秦明,到秦明的上级那儿去杀人放火。《水浒传》里边写横七竖八,死的男女不计其数,最后他又把秦明放回去,结果秦明回去以后,慕容知府说,你早就投降了强盗,所以我把你的妻子和孩子也都杀了。那么秦明无奈,随后也听从宋江的劝说上了梁山,这就是一种权术。就是为了能够把秦明拉拢过来,不惜牺牲很多百姓的生命,这是一种权术。你可以批判他,但是呢,过去法家就主张用权术来治理天下,这就是他玩弄权术的一个表现。

    再一个就是大家所知道的,他法度的思想是比较明显的。比方说,他把晁盖放走了,因为晁盖犯了弥天大罪,他同情晁盖,因为是他的心腹兄弟。但是他有一句话说,于法度上却绕不得,犯了法的。还有第36回,就是把他刺配到江州的时候,半路上被梁山的好汉拦住,劝他入伙,他不同意。因为他犯了罪,带着枷,要把枷给他打开,他不同意。他说这是国家的法度,如何能够擅自动它。所以大家注意一下,宋江他有时候看一些问题的时候,他往往是从法度的角度来看的。所以我觉得这两点,一个是喜欢玩弄权术,就是说我们说的虚伪。再一个就是他看问题的时候,往往从法度的角度出发,都和他所从事的职业有一定的关系。这就是我们说的,他的家庭出身文化教养和从事的职业,对他的思想性格是有影响的。

    那么从宋江这个人来看,他的一生应该怎么样看呢?我觉得,我们可以把他划成这么四段,一个就是他上梁山之前,一个上梁山之后,一个接收招安之后,最后他的结局,他的一生可以划成这么四个阶段
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