《艺术大师的流年碎影》免费阅读!

黄埔军校来的猛人(2/2)

作者:邹士方

淡泊,深得中国哲学的真谛。

    他说:“我想,我是太不世故了。任何时候,我跟大多数人意见不合时,我就走我的道路,我退出。我不通,所以我不干。”

    他生平无嗜好,不沾烟酒。他衣冠整洁,垂暮之年仍修边幅。他视书如命。解放前久居南京,但因自己在北京有众多藏书,解放后便移居北京,三十几载与书为伴。

    申府先生共有兄弟三人,二弟张崇年,河北大学物理系教授;三弟张岱年,为北京大学哲学系教授,中国哲学史专家,著名国学大师。

    1985年我由申府先生小女燕妮引见,拜望申府先生。他当时担任着全国政协委员职务,精神很好,头脑清楚,思维敏捷。

    他精通英、法、俄、波诸语,毕生在抽象思维中生活,著述甚丰。他不好文艺,对常人喜欢的演义小说无兴趣,自己也不写作诗词。

    他讲课没有讲稿,即席发挥,生动活泼,深得学生们的喜爱。据说抗战时他在清华讲课,课堂上座无虚席,而金岳霖先生的课堂里学生却寥寥无几,许多人都跑到张先生的课堂上去了。

    环顾客厅,见墙上有一幅“九桃图”,题款为:“仁者寿申府先生九十大寿 程良画桃 继瑛补石 壬戌夏金鼎新题”。经询问燕妮,知此画为北京画家程良与金鼎新夫人女画家刘继瑛合作的祝寿图,时在张老九十大寿。金鼎新为中国致公党领导人之一,乃研究逻辑学的大师金岳霖之侄,均已作古,真让人感慨系之!

    墙上另有一幅书法,为张老学生赵俪生所书岑嘉州诗一首,是写给燕妮的。

    张老桃李满天下,蒋南翔、于光远等均是他的学生。邓颖超从青年时代就熟识张老,解放后她时常问起张老的起居,还说过要同张老聚会一次。

    那天我为申府先生拍了一张照片,墙上悬挂着“九桃图”。

    临别时,我请先生赠词留念,先生手书:

    “实活中,人生最要首在于此!”

    经解释:实为忠实、老实、实在之意,中为适中、中庸之意,这是申府先生信奉的哲学。1982年他专门在《中国哲学史研究》杂志上撰写《“实”、“活”、“中”》一文,认为这三个字体现了唯物辩证法。他写道:“由实(唯物)而活(辩证—相反相成,执两用中)而达于中(适当、恰好,不多不少;也即应多者多,应少者少,应多不多,应少者不少,就是不中)。只靠斗,解决不了问题,除非是奋斗。如说争,也要是抗争。奋发图强,奋抗御强。强,抗,也要中,要适当。”

    这是94岁的张申府,看起来依然猛猛的样子。他曾是黄埔军校的政治部副主任,他还是周恩来的入党介绍人。(1987年作者摄,此照片当年经过当事人审定)

    望着九旬老人张申府先生那笑容可掬的面庞,我在自己的心底写下了几行字:

    他爱书,他自己就是一部书,留给我们后人去研究,去思考……
小说分类