癸亥年拜见冯友兰（2）（2/2）
作者：邹士方
对上就行了，要把全部血管、神经接上头。现在需要做接头工作，同中国历史接上头。其实有些头已经接了，**思想中就有这方面内容，但大家不了解怎样接的，要加以专门研究。我搞中国哲学史就是要把过去那些血管神经理一理，做接头工作。因此我写《新编》并不是想写中国哲学史教科书之类的东西，那些已经很多了。我希望这个愿望能够实现。”
徐盈先生说：“那么，你这种接头工作是唯心的，还是唯物的？”
冯先生答道：“我希望自己做到唯物。我这样做，做得好，当然无话可说；做不好，我就冒一番风险。我希望自己在有生之年为‘四化’做一点有益的事情。”
他接着介绍了他所撰写的两副对联。一是1983年夏，当金岳霖教授八十八岁寿辰时，他写了一联：“岂止于米，相期以茶；论高白马，道超青牛”。当他本人八十八岁寿辰时，他又写了一联：“岂止于米，相期以茶；心怀四化，意寄三松”。
金岳霖教授是研究逻辑学的，“白马”是用“白马非马”的典故。金曾写《论道》，“青牛”指道家的创始人老子，用的是老子骑青牛过函谷关的典故。“三松堂”为冯的居室，他最近刚刚完成了回忆录《三松堂自序》。
“心怀四化，意寄三松”，我衷心地祝愿冯老先生的愿望能够实现，同时也非常感谢他能接待我这位三松堂来客。
徐盈先生说：“那么，你这种接头工作是唯心的，还是唯物的？”
冯先生答道：“我希望自己做到唯物。我这样做，做得好，当然无话可说；做不好，我就冒一番风险。我希望自己在有生之年为‘四化’做一点有益的事情。”
他接着介绍了他所撰写的两副对联。一是1983年夏，当金岳霖教授八十八岁寿辰时，他写了一联：“岂止于米，相期以茶；论高白马，道超青牛”。当他本人八十八岁寿辰时，他又写了一联：“岂止于米，相期以茶；心怀四化，意寄三松”。
金岳霖教授是研究逻辑学的，“白马”是用“白马非马”的典故。金曾写《论道》，“青牛”指道家的创始人老子，用的是老子骑青牛过函谷关的典故。“三松堂”为冯的居室，他最近刚刚完成了回忆录《三松堂自序》。
“心怀四化，意寄三松”，我衷心地祝愿冯老先生的愿望能够实现，同时也非常感谢他能接待我这位三松堂来客。