第二十二章 受封·皇孙·异党（2/2）
作者：俾斯麦传
她会弹琴、会油画、水彩；还会写文章 。有人说她常给太子捉刀。太子也每每向她学舌。太子在普奥、普法战争中都立过大战功，原本也可成为一个英勇顽强的**主义角色，因与太子妃耳濡目染，向往议会民主制，立宪君主多悠闲！这样一来祖父和父母，对皇孙皇子的教育意见就大不一致了。
皇孙因先天和难产等原因，从小左臂、左腿、左耳都有残疾。祖父溺爱，父母迁就，养成了孩子暴戾乖张的性情。太子夫妇曾带他到伦敦小住。小家伙在英国王宫里打打闹闹，横冲直闯，一点不斯文，使做父母的脸上发烧。
遵普鲁士王室祖制，小王子10岁起挂少校衔，入军校受训，习礼节与军操。而这位小皇孙威廉6岁即发“军事蒙”了。霍亨索伦家可能有军国主义基因，小威廉居然对军训乐此不疲，特别是教官在他每练一小时正步走，便让他敲一次军鼓时，他简直把这有奖的军训当做世界上最好的游戏了，小威廉进步很快，一个月下来，他轻而易举地完成了预计要学习的所有军事科目。
在太子夫妇的坚持下，小威廉没有在宫里单独接受老师的教育，而是入了波茨坦民众小学。当然学校安排了老师给他开了些特别餐。有位辛茨彼得老师的骑术胜过马戏班的驭马手，小威廉骑马畏难时，他激将说：“一个普鲁士平民都能办到的，难道一个霍亨索伦王朝的继承人还做不到吗？”小威廉这次倒是下苦功不怕摔打地学会了骑马。父母趁热打铁，又让他学会了游泳、划船、放枪、击剑……。进而与辛茨彼得相商，订出严格的教学计划和生活制度：每天6点军训，8点文化课，午后3到9点又是军训。小弟弟亨利也在一旁见习。
假期，小威廉参观工厂、作坊、农庄……。他在一家玻璃作坊亲自动手吹制了两个玻璃球带回宫里。
俾斯麦刚当普鲁士首相时，无名气；“铁血”谬论出笼，有些小恶名；普奥战后他任北德联邦首相，“铁血宰相”有大名声了；普法战后，帝国宰相、中将、侯爵加身，“铁血宰相”有了赫赫名声，成了欧洲家喻户晓的大伟人。但是这时在国内他的地位已有了隐患。
1870年11月，普鲁士联合邦的天主教候选人获得57个席位。12月13日，这些人牵头组织了一个叫中央党的新政党。随即他们买下了一家叫《日耳曼尼亚》的大报作为喉舌。1871年3月，在德意志帝国国会选举中，他们打出全德意志天主教运动的旗号竞选，在所有382席中夺得63席，几乎占全部选票的1/5，成了仅次于民族自由党的第二大党。中央党的党魁为路德维希·温德霍斯特。温德霍斯特比俾斯麦大3岁，他个子矮小而瘦削，脑袋却很大。一副高度近视的眼镜片后，闪烁着一双令人不快的灰色眸子。他也是格丁根大学法律系学生，当俾斯麦在好勇斗狠、酗酒并追逐女人的时候，温德霍斯特在节衣缩食潜心苦读。他对自己其貌不扬并不在意，还诙谐地自嘲一番，他深知自己有杰出的头脑。1836年，他当过律师，1849年为汉诺威议会议员，后任司法部长。1866年眼见其主子威尔夫家族的国王被废，财产被没收，他认为这在法律上说不过去，从此认为俾斯麦绝非正人君子。后来他又被选入北德国会、帝国议会、普鲁士议会。对于被废的前汉诺威国王，他仍旧忠心耿耿。
普鲁士国民大多信奉新教。1852年后，普联合邦议会曾有过一个罗马天主教的小小政治派别，但未起过多大作用。60年代中期罗马教会提出“教皇无谬误说”。从此，这一小撮人开始扮演反对派角色。从中央党成立到竞选获胜，大有异军突起之势。俾斯麦乍回国看在眼里，气在心头，在大庭广众下不露声色，关上门后咬牙切齿。
3月，帝国国会开幕，中央党议员要求政府支持梵蒂冈的教皇庇护九世。1871年4月1日，正值俾斯麦56岁生日，他在帝国国会发表演说，不点名地抨击中央党。他说，一个政党只能把国家和民族的利益置于首位，而不能做任何外部势力的应声虫。
俾斯麦的演说，自然能得到大多数德意志新教徒们的拥护。1870年7月18日，“无谬误说”发表以来就引起了新教徒们的反感，就是德意志的天主教徒也因此而分裂为赞成和反对此说的两派。普鲁士派驻梵蒂冈教廷的公使哈里·冯·阿尼姆多次提请俾斯麦，要他表态支持国内反对教皇无谬误说的天主教徒。这时正是普法战争爆发前夕，俾斯麦电告阿尼姆：“无谬误说眼前对我无关紧要。”普法战争期间，国内有位红衣主教找到凡尔赛，请求俾斯麦给予支持，但无结果。1871年年初，德意志主张“无谬误说”的主教团，解雇了很多不赞同他们的大中小学的教员。俾斯麦仅以撤销普鲁士文化部天主教特别科示警。几天后，他在《十字报》上发表措辞强硬的文章 。然而，出于对南德和欧洲各天主教国家的考虑，俾斯麦并不想开罪梵蒂冈的教皇庇护七世。8月，为天主教问题俾斯麦在加施泰因与奥地利首相博伊斯特会晤。威廉一世对宗教纷争抱息事宁人的态度，但是对持反对“无谬误说”的天主教徒受到排挤的情形深表关心。俾斯麦听说，东普鲁士的学校里有耶稣会会士在鼓吹倡导波兰文化。耶稣会是西班牙人依纳爵1539年创立的，得到教皇保罗三世许可，该会强调对教皇的绝对顺从，会士可在全世界以各种形式活动，1773年被解散，1814年庇护七世下令恢复。其后发展为天主教最大的修会，会士主要从事教育和其他工作，他们参与各种联谊、社会、跨教派乃至政治活动。
1871年11月，俾斯麦颁布了一项法律草案，国家将监督所有的学校，督学尤其要盯住天主教学校的宗教课；“教皇无谬误说”是不能容忍的。1872年初，普鲁士宗教事务和教育大臣海因里希·冯·米勒不赞成俾斯麦对教会的强硬政策而辞职。俾斯麦马上任命了阿达尔贝特·法尔克，此任命可加强俾斯麦与民族自由党的关系。法尔克走马上任的第一天，俾斯麦便对他说，中央党及其追随者，是一股旨在反对普鲁士，分裂帝国的势力，作为主管宗教事务和教育的大臣必须组织力量打倒异端。
皇孙因先天和难产等原因，从小左臂、左腿、左耳都有残疾。祖父溺爱，父母迁就，养成了孩子暴戾乖张的性情。太子夫妇曾带他到伦敦小住。小家伙在英国王宫里打打闹闹，横冲直闯，一点不斯文，使做父母的脸上发烧。
遵普鲁士王室祖制，小王子10岁起挂少校衔，入军校受训，习礼节与军操。而这位小皇孙威廉6岁即发“军事蒙”了。霍亨索伦家可能有军国主义基因，小威廉居然对军训乐此不疲，特别是教官在他每练一小时正步走，便让他敲一次军鼓时，他简直把这有奖的军训当做世界上最好的游戏了，小威廉进步很快，一个月下来，他轻而易举地完成了预计要学习的所有军事科目。
在太子夫妇的坚持下，小威廉没有在宫里单独接受老师的教育，而是入了波茨坦民众小学。当然学校安排了老师给他开了些特别餐。有位辛茨彼得老师的骑术胜过马戏班的驭马手，小威廉骑马畏难时，他激将说：“一个普鲁士平民都能办到的，难道一个霍亨索伦王朝的继承人还做不到吗？”小威廉这次倒是下苦功不怕摔打地学会了骑马。父母趁热打铁，又让他学会了游泳、划船、放枪、击剑……。进而与辛茨彼得相商，订出严格的教学计划和生活制度：每天6点军训，8点文化课，午后3到9点又是军训。小弟弟亨利也在一旁见习。
假期，小威廉参观工厂、作坊、农庄……。他在一家玻璃作坊亲自动手吹制了两个玻璃球带回宫里。
俾斯麦刚当普鲁士首相时，无名气；“铁血”谬论出笼，有些小恶名；普奥战后他任北德联邦首相，“铁血宰相”有大名声了；普法战后，帝国宰相、中将、侯爵加身，“铁血宰相”有了赫赫名声，成了欧洲家喻户晓的大伟人。但是这时在国内他的地位已有了隐患。
1870年11月，普鲁士联合邦的天主教候选人获得57个席位。12月13日，这些人牵头组织了一个叫中央党的新政党。随即他们买下了一家叫《日耳曼尼亚》的大报作为喉舌。1871年3月，在德意志帝国国会选举中，他们打出全德意志天主教运动的旗号竞选，在所有382席中夺得63席，几乎占全部选票的1/5，成了仅次于民族自由党的第二大党。中央党的党魁为路德维希·温德霍斯特。温德霍斯特比俾斯麦大3岁，他个子矮小而瘦削，脑袋却很大。一副高度近视的眼镜片后，闪烁着一双令人不快的灰色眸子。他也是格丁根大学法律系学生，当俾斯麦在好勇斗狠、酗酒并追逐女人的时候，温德霍斯特在节衣缩食潜心苦读。他对自己其貌不扬并不在意，还诙谐地自嘲一番，他深知自己有杰出的头脑。1836年，他当过律师，1849年为汉诺威议会议员，后任司法部长。1866年眼见其主子威尔夫家族的国王被废，财产被没收，他认为这在法律上说不过去，从此认为俾斯麦绝非正人君子。后来他又被选入北德国会、帝国议会、普鲁士议会。对于被废的前汉诺威国王，他仍旧忠心耿耿。
普鲁士国民大多信奉新教。1852年后，普联合邦议会曾有过一个罗马天主教的小小政治派别，但未起过多大作用。60年代中期罗马教会提出“教皇无谬误说”。从此，这一小撮人开始扮演反对派角色。从中央党成立到竞选获胜，大有异军突起之势。俾斯麦乍回国看在眼里，气在心头，在大庭广众下不露声色，关上门后咬牙切齿。
3月，帝国国会开幕，中央党议员要求政府支持梵蒂冈的教皇庇护九世。1871年4月1日，正值俾斯麦56岁生日，他在帝国国会发表演说，不点名地抨击中央党。他说，一个政党只能把国家和民族的利益置于首位，而不能做任何外部势力的应声虫。
俾斯麦的演说，自然能得到大多数德意志新教徒们的拥护。1870年7月18日，“无谬误说”发表以来就引起了新教徒们的反感，就是德意志的天主教徒也因此而分裂为赞成和反对此说的两派。普鲁士派驻梵蒂冈教廷的公使哈里·冯·阿尼姆多次提请俾斯麦，要他表态支持国内反对教皇无谬误说的天主教徒。这时正是普法战争爆发前夕，俾斯麦电告阿尼姆：“无谬误说眼前对我无关紧要。”普法战争期间，国内有位红衣主教找到凡尔赛，请求俾斯麦给予支持，但无结果。1871年年初，德意志主张“无谬误说”的主教团，解雇了很多不赞同他们的大中小学的教员。俾斯麦仅以撤销普鲁士文化部天主教特别科示警。几天后，他在《十字报》上发表措辞强硬的文章 。然而，出于对南德和欧洲各天主教国家的考虑，俾斯麦并不想开罪梵蒂冈的教皇庇护七世。8月，为天主教问题俾斯麦在加施泰因与奥地利首相博伊斯特会晤。威廉一世对宗教纷争抱息事宁人的态度，但是对持反对“无谬误说”的天主教徒受到排挤的情形深表关心。俾斯麦听说，东普鲁士的学校里有耶稣会会士在鼓吹倡导波兰文化。耶稣会是西班牙人依纳爵1539年创立的，得到教皇保罗三世许可，该会强调对教皇的绝对顺从，会士可在全世界以各种形式活动，1773年被解散，1814年庇护七世下令恢复。其后发展为天主教最大的修会，会士主要从事教育和其他工作，他们参与各种联谊、社会、跨教派乃至政治活动。
1871年11月，俾斯麦颁布了一项法律草案，国家将监督所有的学校，督学尤其要盯住天主教学校的宗教课；“教皇无谬误说”是不能容忍的。1872年初，普鲁士宗教事务和教育大臣海因里希·冯·米勒不赞成俾斯麦对教会的强硬政策而辞职。俾斯麦马上任命了阿达尔贝特·法尔克，此任命可加强俾斯麦与民族自由党的关系。法尔克走马上任的第一天，俾斯麦便对他说，中央党及其追随者，是一股旨在反对普鲁士，分裂帝国的势力，作为主管宗教事务和教育的大臣必须组织力量打倒异端。