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时驻玉琴声,兰当夜明(1/2)

作者:倾蓝紫

    时驻玉琴声,兰当夜明

    时驻玉琴声,兰当夜明

    ——《幽兰》

    兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦有之。君子之伤,君子之守。

    ——韩愈《幽兰操》

    生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。

    野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。

    但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

    我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

    地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

    但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

    天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,***,爱者与不爱者之前作证。

    ——鲁迅《野草》题辞

    蔡邕《琴操》记载:“孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫返鲁,隐谷之中,见幽兰独茂,喟然叹曰:‘幽兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。’乃止车,援琴鼓之,自伤不逢时,托辞于香兰云。”

    所以,就有了这一曲《幽兰》。

    弹《幽兰》的时候,孔子正奔走列国十多年,游说诸侯推行仁政,可惜当时的小国承担不起孔子的理想。最后,孔子沮丧地回到鲁国,那时68岁的他被人说成是“丧家之狗”。这一段路,在后人看来也是替孔子不堪回首。

    此时的孔子,他以为他是兰,当有人来欣赏。然而现实是,无人有临花意,他只能慨然而叹一曲《猗兰操》:“习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,无所定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。”

    此时这样的颓丧,离他“毋意、毋必、毋固、毋我”的豁然开朗的境界,是那么遥远。也许走到绝壁之下才知道原来自己所梦寐追求的方向恰是在那退一步海阔天空的地方。

    后来,孔子回到鲁国悉心教授学生、整理古籍,于73岁时去世。

    在独自做兰的这里,他如桃李下自成蹊。孔子死后,桃李果真遍满天下。

    孔子是兰,但这时的他,兰之猗猗,扬扬其香,不采而佩,于兰何伤。

    所以,在幽林深处闻风坐相悦,何求美人折。

    所以,孔子要训导后代说:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。”

    那穆罕默德对信众说过:“山不过来,那我们就过去”。所以,孔子要入山做兰,只静静地在这未明的暗夜里,散发幽香。

    一开始,人
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