因人而异（2/2）
作者：柏杨
森先生不致变成“始乱终弃”“人面兽心”；没有这三万元，他遂逃不掉“喜新厌旧”“一意孤行”“不堪为人师表。”
三角纠纷的症结只不过在三万元上，如此而已，泛道德论和代数学专家急吼吼而吼吼急，恐怕是有点表错了情。
前天接到一位署名阙先生的来信，指教了几项，其中最重要的是，他认为柏杨先生所提的读者来信，原来都是假的对象，或者把经验同客观事物等同起来（贝克莱、马赫等）；，文曰：“常看到你佬把读者的来信照登出来，我们知道不一定有这么一个读者，亦未必给你佬去过信，反正你人佬用这个方式，亦是一种表达的办法，也就无可厚非啦。”不称“老”而称“佬”，视道貌岸然如大侉子，已够不敬矣；再以君子之心，度小人之肚，说读者来信仿佛全是捏造的，就未免太明察秋毫矣。记得有位朋友，在某报当副刊编辑（现在他已经不当啦，请勿乱猜），一个武侠小说作家，不知道怎么搞的，得罪了他，他就不动声色，给他来了一个腰斩——不是把人腰斩，而是把文腰斩。腰斩之后，读者老爷纷纷来信责问，有的还以停报恐吓，而该编者老爷固无动于衷也，冷笑曰：“我干编辑三十年，投稿三十年，啥花样不知道，随便找两个人写写信，老套子啦。”结果如何，不必管他，我们只管他的“冷笑”就行矣。一个作者如果依赖自说自话窝里捧，其文便不值钱，即令编辑老爷不腰斩，他也会买一把刀自己腰斩。而一个编辑兼作家老爷，如果有这种亲自下手的光荣经历，因而推想别人也同样如此如此，就未免太头皮痒啦。
柏杨先生写这些，不是要向阙先生争取不平，而是又有信需要答复，连带想起来这么一个学说也。现在要答复的是一位“恕不具名”的限时专送，不但恕不具名，也恕不具地，不过邮戳却是“台南，一九六五年四月二十八日，庚四”，我们且称之为恕先生。
恕先生第一个要求，是要我心平气和地看。第二个要求，是要我不可把他的信原文照抄发表。呜呼，凡是先要求对方心平气和的，一定自信他具有使对方跳高的本领。关于这一点，敬请恕先生放心，再厉害的信我都不会跳高，盖跳高乃年轻人的事，对于老头，不会有如许大的威力也。至于要我不照抄原信，遵照无误，柏杨先生所以要照抄原信，一则照抄原信可以不用大脑，而稿费照算，二则我不愿被人误认为我在断章取义，盖我最反对断章取义也。照抄而研究之，读者老爷就可发现是不是以偏概全矣，如果我是在断章取义，读者老爷就可青脸曰：“这老头瞎搅个啥？”如果不是断章取义，则大家都无所遁形。
三角纠纷的症结只不过在三万元上，如此而已，泛道德论和代数学专家急吼吼而吼吼急，恐怕是有点表错了情。
前天接到一位署名阙先生的来信，指教了几项，其中最重要的是，他认为柏杨先生所提的读者来信，原来都是假的对象，或者把经验同客观事物等同起来（贝克莱、马赫等）；，文曰：“常看到你佬把读者的来信照登出来，我们知道不一定有这么一个读者，亦未必给你佬去过信，反正你人佬用这个方式，亦是一种表达的办法，也就无可厚非啦。”不称“老”而称“佬”，视道貌岸然如大侉子，已够不敬矣；再以君子之心，度小人之肚，说读者来信仿佛全是捏造的，就未免太明察秋毫矣。记得有位朋友，在某报当副刊编辑（现在他已经不当啦，请勿乱猜），一个武侠小说作家，不知道怎么搞的，得罪了他，他就不动声色，给他来了一个腰斩——不是把人腰斩，而是把文腰斩。腰斩之后，读者老爷纷纷来信责问，有的还以停报恐吓，而该编者老爷固无动于衷也，冷笑曰：“我干编辑三十年，投稿三十年，啥花样不知道，随便找两个人写写信，老套子啦。”结果如何，不必管他，我们只管他的“冷笑”就行矣。一个作者如果依赖自说自话窝里捧，其文便不值钱，即令编辑老爷不腰斩，他也会买一把刀自己腰斩。而一个编辑兼作家老爷，如果有这种亲自下手的光荣经历，因而推想别人也同样如此如此，就未免太头皮痒啦。
柏杨先生写这些，不是要向阙先生争取不平，而是又有信需要答复，连带想起来这么一个学说也。现在要答复的是一位“恕不具名”的限时专送，不但恕不具名，也恕不具地，不过邮戳却是“台南，一九六五年四月二十八日，庚四”，我们且称之为恕先生。
恕先生第一个要求，是要我心平气和地看。第二个要求，是要我不可把他的信原文照抄发表。呜呼，凡是先要求对方心平气和的，一定自信他具有使对方跳高的本领。关于这一点，敬请恕先生放心，再厉害的信我都不会跳高，盖跳高乃年轻人的事，对于老头，不会有如许大的威力也。至于要我不照抄原信，遵照无误，柏杨先生所以要照抄原信，一则照抄原信可以不用大脑，而稿费照算，二则我不愿被人误认为我在断章取义，盖我最反对断章取义也。照抄而研究之，读者老爷就可发现是不是以偏概全矣，如果我是在断章取义，读者老爷就可青脸曰：“这老头瞎搅个啥？”如果不是断章取义，则大家都无所遁形。