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作者：H小说
异很大，但刚开始大家还是能够和睦相处。
可是，人类移民的数量越来越多，对资源的需求也急剧增加，开始越来越大
范围地砍伐森林、挖掘矿山、修坝截流……这些事情对于原住民来说难以接受。
原住民崇拜各种拥有「神格者」之力的本土神明，主张与大自然和谐共存，人类
移民的这些活动在他们看来是破坏大自然和亵渎本土神明。
而在人类移民这边，则认为原住民既墨守成规又落后愚昧，越来越不尊重这
些本地居民，并把原住民信仰的本土神明视为异种族的邪神。
就在那个时候，人类移民中兴起一个宗教组织「博爱教会」，崇拜一位拥有
强大「神格者」之力的主神「博爱圣神」。这个宗教组织的成员广布在人类移民
的各个阶层，推崇人类移民互帮互助，很快成为新大陆的人类最大宗教信仰。
随着人类移民与原住民的矛盾增加，「博爱教会」内部的激进派抬头，开始
主张人类至上主义，宣称人类是主神「博爱圣神」选出的优秀种族，有支配新大
陆的特权，其他种族必须放弃原来的信仰归顺人类，否则就要用圣战进行肃清！
于是，在「博爱教会」激进派煽动下，人类移民向曾经帮助过他们的原住民
开战。当时新大陆的原住民很多仍然处于刀耕火种的原始文明状态，无法抵抗有
着相对先进文明技术的人类移民。人类移民很快就控制了新大陆的大部分地区，
夺取了最好的自然资源，原住民遭到不同程度的迫害甚至大规模屠杀。
在作为胜利者的人类移民书写的新大陆历史上，这场战争被称为文明征服野
蛮的圣战。但是，对于新大陆的原住民而言，这是忘恩负义的人类移民摧毁他们
家园、迫害甚至屠杀他们族人、践踏他们尊严的暴行！
战争结束之后，人类移民在新大陆的各地建立起一个个行政独立的城邦，实
行不同的政治经济体系，对于异种族的原住民也采取不同态度。在一些思想比较
开明的城邦，人类移民反思了战争罪行，与原住民达成和解，恢复了和睦关系，
那里的「博爱教会」宗教机构也是温和派在主导。
但是在其它的城邦中，特别是人类至上主义狂热的城邦中，人类移民非但没
有反思战争罪行还变本加厉地迫害原住民，那里的「博爱教会」宗教机构都是激
进派在领导。在那些地方，凡是异种族的原住民都被打上「魔族」的烙印，无论
是精灵、矮人、兽人还是包括下级魔神在内的鬼怪，只是不是人类就全部遭到迫
可是，人类移民的数量越来越多，对资源的需求也急剧增加，开始越来越大
范围地砍伐森林、挖掘矿山、修坝截流……这些事情对于原住民来说难以接受。
原住民崇拜各种拥有「神格者」之力的本土神明，主张与大自然和谐共存，人类
移民的这些活动在他们看来是破坏大自然和亵渎本土神明。
而在人类移民这边，则认为原住民既墨守成规又落后愚昧，越来越不尊重这
些本地居民，并把原住民信仰的本土神明视为异种族的邪神。
就在那个时候，人类移民中兴起一个宗教组织「博爱教会」，崇拜一位拥有
强大「神格者」之力的主神「博爱圣神」。这个宗教组织的成员广布在人类移民
的各个阶层，推崇人类移民互帮互助，很快成为新大陆的人类最大宗教信仰。
随着人类移民与原住民的矛盾增加，「博爱教会」内部的激进派抬头，开始
主张人类至上主义，宣称人类是主神「博爱圣神」选出的优秀种族，有支配新大
陆的特权，其他种族必须放弃原来的信仰归顺人类，否则就要用圣战进行肃清！
于是，在「博爱教会」激进派煽动下，人类移民向曾经帮助过他们的原住民
开战。当时新大陆的原住民很多仍然处于刀耕火种的原始文明状态，无法抵抗有
着相对先进文明技术的人类移民。人类移民很快就控制了新大陆的大部分地区，
夺取了最好的自然资源，原住民遭到不同程度的迫害甚至大规模屠杀。
在作为胜利者的人类移民书写的新大陆历史上，这场战争被称为文明征服野
蛮的圣战。但是，对于新大陆的原住民而言，这是忘恩负义的人类移民摧毁他们
家园、迫害甚至屠杀他们族人、践踏他们尊严的暴行！
战争结束之后，人类移民在新大陆的各地建立起一个个行政独立的城邦，实
行不同的政治经济体系，对于异种族的原住民也采取不同态度。在一些思想比较
开明的城邦，人类移民反思了战争罪行，与原住民达成和解，恢复了和睦关系，
那里的「博爱教会」宗教机构也是温和派在主导。
但是在其它的城邦中，特别是人类至上主义狂热的城邦中，人类移民非但没
有反思战争罪行还变本加厉地迫害原住民，那里的「博爱教会」宗教机构都是激
进派在领导。在那些地方，凡是异种族的原住民都被打上「魔族」的烙印，无论
是精灵、矮人、兽人还是包括下级魔神在内的鬼怪，只是不是人类就全部遭到迫